祭祖磕头正确姿势
磕头的姿势主要是双手合掌，屈膝下跪，弯腰磕头，三个连贯动作一气呵成，即为“一拜一叩”。
接着起身站立、再后退半步，停数秒再次合掌，向前半步、屈膝下跪再磕头。如此反复，直至礼成。还是一种说法，磕头的多少与亲疏远近有别。
直系最亲的长辈（父母、祖父母、外祖父母）磕9个或3个：直系旁亲的叔伯长辈磕3个或1个；其他的平辈鞠躬行礼就好了。
中国结婚第一拜为什么是天地而不是父母
中国古老结婚：先拜天地，再拜父母，然后夫妻对拜。人生天地之间，天父地母之阴阳，赋予天地间最高的生灵人。人在天地之间，父精母血，孕育成人间之传代。夫妻在天地之间，阴阳媾合，溶为一体。
天保地佑，父爱母护，夫妻恩爱，互相尊敬！
天地合一造就万物之生存，天有阳光与空气，地有水与生存资源。母父是天地合一之生灵，当然天地为大。结婚目的是传宗接代，意义就是人类持续繁衍生息。拜的意义就在于感恩与传承。
拜天地先天八卦，男西女东。拜高堂男女换位男东女西伏羲女娲制嫁娶。由先天入后天，有外星入住地球的信息。人死后归天认祖归宗。
先拜天地人类祖上在天上，称天爷，先拜在天之灵，常言说，望某某在天之灵保佑如何如何。此理也。
我国文化博大精深，从古至今，天地为大，在旧风俗习惯影响下，结婚是人生转哲点，义式隆重淳朴 ，大摆宴席 ，响 鞭炮 ，敲锣打鼓 ，迎亲跳舞好不热闹，有的地方专门请来主持婚礼，婚庆公司的司仪，从头到尾，摄像留念，一切礼仪都由主持按排，一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜，从古止今流传几千年，谁也不敢破坏这个旧规炬，这是老祖宗留下遗训，父母虽然生你养育你，但父母是草民，不是神仙，自然排不到前头，说得过去吧？如北方过春节，蒸献帖五个一坐，放在院子中间，全家人烧香磕头，对天地三拜，是对天地大神敬畏，信仰保佑，来年开春，风条雨顺五谷丰登，平平安安，避灾躲难，山摇地动恶风狂雨，冰包雷电，降落人间，百姓安居乐业，不受灾害袭扰罢了。
天地创造万物，没有天就没有地，没有地就没有鲜活的动植物，微生物，所以人们敬畏天地，父母孕育了儿女，含辛茹苦把儿女儿养大，儿女血管里流淌着父母的血液，父母的养育之恩比天高比海深，儿女长大成人结婚时，举行盛大典礼，追根遡源，先拜天地，再拜父母。
光遇骑士跪先祖有棉裤吗
光遇骑士跪先祖有棉裤。在游戏中，骑士是一种神秘而威严的存在，他们以优美的舞姿来表达敬意。虽然游戏中没有明确的描述骑士穿着棉裤，但在冬季的寒冷气候中，棉裤可以为他们提供保暖和舒适。因此，我们可以合理推断光遇骑士跪先祖可能会穿上棉裤以保护自己免受寒冷的侵袭。
武汉非物质文化遗产“高龙”在表演上有什么特色
高龙是湖北省武汉市的传统民俗舞蹈，是舞龙的一种，属国家级非物质文化遗产。高龙造型奇特，舞龙技巧与传统滚龙迥异，汉阳高龙源于汉代"鱼龙曼衍"、形成于唐贞观之治时期。
汉阳高龙与其他舞龙所用之龙迥然不同，其龙头颈部及龙身剖面均为太极八卦造型，高龙造型奇特，龙头、龙身、龙尾三部分是分开的，呈切割式结构并非连成一体。
龙头高约五米，呈“乙”字造型，蕴含着人类旺盛的生命力。龙角粗壮,双眼浑圆,托起高龙龙头仰颈视之,只见龙鳞闪烁,龙须飘逸，龙嘴宽深，口内有龙珠滚动自如，且有响声，龙额正中镶嵌着一个“王”字，意为“龙中之王”。一根碗口粗的竹竿作为立骨贯穿其间，托举起来，高度在5至6米之间，重量一般在50斤以上，善舞者，甚至可以舞动百斤以上的龙头。龙身则是由12或13个太极八卦图形的灯节组成，龙尾的设计与一般扎制龙的形制大同小异。
武汉高龙的舞法与其他龙舞不同，属于竖式舞法，场面宏大，气势磅礴，高龙龙头由4到5人主宰中心表演，轮番上场，每人包揽一到两项绝活，所有灯节每轮跑动一次，穿插、游动，或圆场或半弧或平行，与锣鼓点同步，共同为龙头舞者助威。龙头始终呈昂扬之态，变幻出叩、扫、举、抖、顶、托等多种粗狂、潇洒的舞技。最厉害的一着，就是口衔齿托--将高龙主骨底含在口里，由下齿托住，双手撒开，双手击合，双膝跪地，前后左右跪磋。
每到一处，先由年长者手举灯领头吟诵，众持灯者"嘿嘿"呼应。有人将高龙龙头扛起、抖动，众灯节围龙头边跑边吼，以壮龙威。只见龙头高昂，灯节环绕，龙尾摇曳摆动。整条高龙活灵活现，通体透亮，配之锣鼓齐鸣，鞭炮炸响，场面宏大，气势壮观。
