日耳曼人之间的关系
德国人是日耳曼人的一支
在罗马帝国时期,帝国的北部主要有三大民族集团:凯尔特人、斯拉夫人、日耳曼人。这三个民族被称之为“三大蛮族”,其中日耳曼人就是发源于现在的德国。
罗马帝国曾经试图彻底征服日耳曼人,但罗马帝国调动30万大军前后花费数十年时间也只能将战线推至莱茵河一带,面对身材高大的日耳曼人,罗马军队始终无法深入今天的德国腹地。
西元376年日耳曼人的一支西哥特人由于遭受匈人的进攻而请求进入罗马境内避难,罗马皇帝瓦伦斯接受西哥特人的请求,同意了他们内迁。而西哥特人的内迁就如同中国的五胡乱华,成为日后西罗马帝国灭亡的导火索。
由于在内迁之后西哥特人遭到了罗马人的奴役,导致西哥特人起兵反抗罗马人。西元410年西哥特首领阿拉里克率军攻破了罗马城并大肆抢掠而去。六十多年后,476年罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜了西罗马末代皇帝罗慕路斯,西罗马宣告灭亡。
如何看待卫国公子州吁弑兄夺位
州吁之所作为正如郑庄公评价他的亲弟弟共叔段的那句话“多行不义必自毙”。他开了一个东周时期很坏的弑君的先例,孔老夫子在两百年后感叹“礼崩乐坏”少不了他的一份功劳。
事件的来龙去脉很多同仁已经说过,此处不再赘述。谈历史的最大魅力在于发现其中有趣的能让人有所启发的事情。州吁和共叔段同病相怜,交为好友,两个人都是被自己的兄弟给赶了出去,有家不能回。从史料判断州吁应该在鲁隐公元年,郑伯克段于鄢之后,当共叔段逃到共地之后联络过他。以至于在弑君篡位后急吼吼的搞了一出“州吁替伐”的壮举,很替好兄弟出头。其实州吁之所以这么着急攻打郑国,并不是完全为了共叔段,还有篡位之后急于立威收拾民心的考量。要知道被他杀掉的那个同父异母的兄弟卫桓公就因为替共叔段的儿子公孙滑出头和郑国交战数次,郑卫两国关系是很紧张的。
弑君夺位,为周制所不容,为民心所不附,州吁虽霸其位,心里却是虚的很,这点小心思早被石碏看破,投其所好,将州吁骗到陈国自投罗网,最后身死他乡,这一点和共叔段倒是很像,只不过这个“骄奢淫逸”的人死得惨了些。
一点浅见,大家看看就好,谢谢。
历史上,有几个皇帝被废黜了
太多了……基本上每个朝代都有!秦朝封建王朝的开端,二世就是被废的!秦王子婴被项羽废黜然后烹煮,汉朝开始便是高潮西汉两个,霍光废一个,王莽废一个,东汉俩,董卓废一个,曹操废一个,三国达到一个小高潮!出了四个!两晋延续了这个高潮,前后四个司马被废!南北朝不算直接弄死的被废的应该有七八个,隋一个,唐朝一个!剩下除了南宋元朝和明朝一朝一个!总体算下来不算被杀!两千年封建王朝史废黜的皇帝大概二十来个!
刘禅,刘备的儿子,不用我说了,就是那个“此间乐,不思蜀”的。
唐睿宗李旦,唐玄宗的老爹,开始做了6年皇帝,被武则天废了,后来他儿子李隆基拥护他又做了皇帝,又做了4年,禅位给唐玄宗了,最后老死。
唐中宗李显,也是两度当皇帝,开始当了一个月的皇帝,因为一句话不慎,被武则天废了。后来武则天被赶下来后他又当了皇帝,最后是被他老婆韦后和女儿安乐公主毒死的(还在皇位上),不算是因为被废而死。
北周恭帝柴宗训,在被赵匡胤夺去江山后,奉周恭帝为郑王。周恭帝在位只半年,十一年以后死去,死时十八岁。
我这么跟你说吧,废立帝王,在大一统的朝代 比如秦汉,隋唐,宋元明清都有。但是比较少。但是你要是翻翻魏晋南北朝,那废立就跟闹着玩似的,今个废,明个立 后个可能又被废了。
“罢黜百家,独尊儒术”,是哪位皇帝施行的统治策略
汉武帝刘彻
历史背景
汉初,在政治上主张无为而治,经济上实行轻徭薄赋。在思想上,主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位时,从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要,更与汉武帝的好大喜功相抵触;而儒家的春秋大一统思想,仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务(南北边境不宁;王国威胁中央;土地兼并剧烈,阶级矛盾激化)相适应。于是,在思想领域,儒家终于取代了道家的统治地位。