乱三国 乱三国之吕布

三国演义：董卓进京祸乱朝廷的主要内容（越少越好）

灵帝死，大将军何进扶立少帝，诏外兵入京，诛杀宦官。宦官杀死何进，袁绍等尽灭宦官。董卓趁机拥兵入京，废少帝，立献帝，把持朝政。曹操谋刺董卓不成，逃到陈留，发矫诏联合诸侯共讨董卓。关、张加人联军，关羽温酒斩华雄，三人又合力击败董卓骁将吕布，董卓逼献帝迁都长安，火焚洛阳，曹操率兵追击，中伏兵败，诸侯各怀异心，联军随之分散，彼此攻伐。 董卓在长安愈益骄横暴虐，司徒王允巧设连环计，先将府中歌女貂蝉许嫁吕布，后又献与董卓，离间二人。吕布与王允合谋杀死董卓，但被董卓余党李傕、郭汜等击败；王允被杀，李、郭执掌大权。

三国之后，隋唐之前造成五胡乱华的根本原因是什么

第一，从东汉到西晋几百年少数民族的人口内迁，导致大量少数民族进入内地。不过当时由于中央政府的强势，少数民族在内地一直处于低调的存在。

第二，西晋八王之乱，距离三国结束没多少年，兵力不够的情况下，叛乱的诸王开始雇佣少数民族人口为他们打仗，并任用他们担任军职。在一步步的了解到中原王朝的虚弱之后，少数民族终于反戈一击，大量入侵内地，内地汉人经过几十年战乱，被屠戮十之七八。

农业文明两大支系，河流冲击平原的农耕文明，广袤草原的游牧文明。二者彼消此长，互相影响，既有争斗也有融合，秦立国初，即是由游牧向农耕转变的，秦之西境即是游牧部落。秦汉时北境匈奴日盛，及中原三国两晋时，晋短期统一，但在制度上却无建树，统治者能力暗弱，士族权臣当政，北边胡人崛起，先后有匈奴鲜卑羯氐羌族建立政权，纷纷围攻中原之地，几乎颠覆中原政权，后来的隋唐政权虽然承继了中原文明，但其统治者集团却是鲜卑贵族，从某种意义上说胡人颠覆了汉人政权，但因其承继中原文明，也就是说，是中原文化的博大精深同化了鲜卑族（同是鲜卑族的北魏孝文帝也是积极学习汉制度汉文化的），也正是汉文化的博大精深、怀远附别，成就了中华民族多民族国家！

主要还是人口对比发生了变化，从东汉末年开始，经历黄巾起义，群雄割据，三足鼎立再到晋朝的八王之乱长年战争导致汉族人口在北方的比重急剧下降，北方少数民族个个都想入主中原。

将“五胡乱华”这一历史事件从整个世界历史的角度来看，可能会更容易理解。

人类文明从一诞生，便分成了农耕世界和游牧世界两部分，农耕地区富庶、稳定，游牧地区则相反。

于是，在人类进入工业文明时代之前，农耕世界和游牧世界的矛盾是无法彻底消除的。

所以，只要农耕地区的政权不稳定，游牧民族便一定会南下侵扰，甚至将文明毁灭。

东汉之时，世界的农耕地区从东向西分为四大帝国――汉朝、贵霜帝国、帕提亚帝国、罗马帝国。

历史进入公元3世纪，整个农耕地区都出现了不稳定因素，游牧民族不断入侵。

对于汉朝来说，匈奴被击败了，但南匈奴内附、北匈奴西遁促使整个亚欧大草原的游牧民族开始西迁，之后入侵农耕文明，比如罗马。

其实内附的远不止南匈奴一支，五胡其实最初都是内附的游牧民族，晋朝结束了三国鼎立的局面但无法维持大一统的局面，八王之乱使中原大地陷入了混乱，于是匈奴人刘渊首先起兵造反，这便是永嘉之乱。

理性的说，五胡乱华的产生源头就是汉朝将游牧民族内附于边界地区，尤其时河套和关中之地，中原王朝强大之时尚可节制，而一旦发生动乱，必然乱起萧墙。

这一现象的发生与唐末其实是一样的，不同的只是宋朝比东晋的北方边界要靠北一些而已。

历史上一女乱三国指的是谁

历史上一女乱三国指的是甄宓。是一女乱三曹，不是一女乱三国。曹操，曹丕，曹植爷仨全都看中了甄宓。但是曹丕捷足先登，第一时间找到了甄宓，并带到曹操面前，让曹操同意把甄宓许给自己。曹操也不好明着和儿子抢老婆，只好就成全了他们。

后来曹植见到了嫂嫂甄宓，也被他的美貌迷住了。二人经常一起做诗，很是融洽。

桃花夫人

“看花满眼泪，不共楚王言。”桃花夫人一生坎坷、夫死国亡后，由息入楚。息、蔡、楚三国兵祸相接，息国覆灭、蔡候被囚，桃花夫人也被时人称为“一女乱三国”的红颜祸水。

三国演义第四回董卓乱诸侯主要内容

三国演义第四回董贼乱诸候的主要内容： 1.东汉末年外戚和阉臣交替保持朝政，架空君主。一般早年的是外戚依靠太后趁君主年幼把持朝政；等到君主逐渐年长，不愿意被操控，就依靠太监等回击外戚，从而形成相互对立的两大政治势力。

2.中平六年（公元189）汉灵帝死，汉少帝刘辩继位，外戚何进辅政。大将军何进和司隶校尉袁绍合谋诛诸宦官，不顾朝臣反对私召凉州军阀董卓入京。后因谋泄，何进被宦官张让等所杀。袁绍带兵入宫，杀尽宦官，控制朝廷。随后董卓率军进入洛阳，并领何进所属部曲，又使吕布杀执金吾丁原，并吞其众。由此势力大盛，得以据兵擅政，废黜少帝，立陈留王刘协为汉献帝，卓迁太尉领前将军事，更封为郿侯，进位相国。又逼走袁绍等人，独揽军政大权。