三国演义等电视剧里打仗前的斗将是真实的吗

如果你在影视剧中看到隋唐以前都武将骑在马上双手举着大刀长枪斗将的场景，好吧，咱现在就可以告诉您这些大将如果真的那样作战是怎么死的，他们统一都是——摔死的，这是因为，在马镫出现以前，双手挥舞兵器在马上作战?不摔死才怪，好吧，那么什么三英战吕布，温酒斩华雄啥的恐怕都不那么靠谱啦。

那斗将到底是不是存在过呢？咱以为不能完全排除出现过的可能，交战双方主要将领通过斗将来赌斗战斗的胜利或获得士气上的优势也是有可能的，一些正史记载也是有过记录的。从可考证的西方历史来看，决斗这种方式更盛行于西方，崇尚骑士精神的地区，对中国兵家来说，谋略和兵力历来都高于个人武力。

尤其值得一提的是从成吉思汗及其子孙横扫欧亚大陆来看，合理的战术后勤，比骑士的武力和精神更能取得军事上的效果，而且，随着火器的发展和运用，后期的明清除非某位大人想找死，否则也不会选择斗将这种方式了。

有，但少之又少，大规模的战争中不常见。汉唐时期开疆扩土的大战役基本和斗将没关系，五代十国的军阀混战中单人武力多少有机会发挥。评书里动不动“阵前勇斗獬豸将，两边尽列草木兵。”因为评书艺人基本不知道真战场是什么情况。

三国的时候打架，为什么要先斗将，单挑一下

有单挑，很少

1 史书只会记载战役胜败，很少写战场细节，你是无法从《三国志》里边找到“一回而斩之”“三英战吕布”这样的内容的，而各种通俗小说演义则不然，如果像史书里边那么写，估计就没人看了，在三国志中关张马黄赵总共一章，小说作者和说书人为了吸引观众，会对史料内容进行加工，所以问题中古代打仗大多采取将领单挑式的说法其实是不合适的 。2 古时打仗确实有单挑一说，可能是从春秋时期的“致师”演化来的。

为什么在三国时期有许多武将箭术精湛却不以箭术赢得胜利

清山雅舍，畅谈历史

前言

题主所说的“用箭术赢得胜利”，个人理解是武将通过精湛的箭术从而主导了战争的走向。这种事其实在三国时期是有的，但是需要合适的时机。因为弓箭毕竟不是洲际导弹，想打多远打多远。古代武将配备的骑兵弓箭一般射程大约在200步左右，而有效杀伤一般在100步，厉害的也难以超过150步。所以，古代军队在行军布阵时，都会很注意与敌阵的距离，规避的就是弓箭的射程。虽然，弓箭不可随心所欲地主导战争，但是三国时期还是有几个著名的与弓箭相关的事例，大家一起来看看吧。

吕布辕门射戟

吕布辕门射戟事件，此事在正史是有明确记载的。讲的是袁术攻刘备，吕布为了抑制袁术势力过大，便出面说和调停。他将画戟插在辕门外一百五十步的地方，然后向刘备和纪灵约定，只要他能一箭射中画戟上的枝尖，两方就要罢兵休战。结果吕布一箭中的，袁术一方不得不罢兵。吕布以箭术为引，劝退袁兵，虽说袁术忌惮的是吕布的势力，但是若无如此神妙箭术，也无法做到如此举重若轻。

太史慈神射退敌

太史慈在三国时期也是以善射著称的猛将。当初北海相孔融被黄巾军围困，想要向平原相刘备求援。只是苦于没有能突围报信的勇士，这时恰好太史慈为报照顾母亲之恩，主动站出接受这个任务。太史慈趁着敌人松懈快马冲出包围圈，其间有大批贼兵在后面追击，太史慈一箭一个，将追击敌兵射翻在地，端的箭术无双，吓得贼军无人再赶追击。于是，太史慈成功报信刘备支援，北海之围及时告破。

三国演义中的一些记载

还有一些三国演义中的神射事件，也是非常能体现神射的威力，比如黄忠箭射关羽头盔、赵云箭断东吴战船绳索、姜维抓箭回射郭淮等等。虽然，三国演义中的描述没有正史的权威性，但是我们也可以从中借鉴感受一下神箭手的魅力。在局部的战争中，武将们高超的射术还是能够起到力挽狂澜，震慑敌军的作用的。

结语

其实高超的箭术在战争中还是有用的，只是大多数时候只能发挥局部作用，个别时候才能发挥决定性作用。如果指望靠着武将的射术就能横扫一片，就过度抬高弓箭的作用了。

三国时期虽有箭法出众的武将如吕布、黄忠、太史慈等，但他们都凭自己精湛武艺，战场杀敌取胜，凭自己谋略勇力，在战场上建功立业。都只把自己箭法高超做为炫耀武力的一种高超技能而以，所以在战场上都不以箭术取胜。

当面厮杀时，那容你分心搞偷袭，你箭尚未出手，人家就取你人头，你看水浒中花荣当面厮杀时射过箭没有，当面厮杀偷袭都是用小巧东西，如张清的飞石，石宝的流星锤，杜微的飞刀，不象弓箭要两膀较劲才能发射，双手放下兵器去拿弓箭那是找死，别人格斗时射在阵后偷袭，自付英雄的忚们又不屑为文，黄忠常射箭那是老了不以筋骨为能，不能长久力斗才暗箭伤人