笑傲江湖 任我行评价四位庄主
《笑傲江湖》中，任我行对四位庄主的点评是：不堪一击，不屑一顾。
大庄主黄钟公，痴迷琴道；二庄主黑白子，痴迷棋道：三庄主秃笔翁，痴迷书法；四庄主丹青生，痴迷画作。任我行说：“表面上他们对于琴棋书画的造诣很深，还把它融入到武功里。其实遇上真正的高手，这些烂芝麻立马被无情击打，有个屁用。”
梅庄的四个庄主，因为对琴棋书画过于痴迷，被向问天所持的名作引诱，最终被骗。而机智的向问天用令狐冲顶替，救出了任我行。
《笑傲江湖》中，任我行的吸星大法武功究竟是谁传授的呢
在金庸小说不同的版本里，吸星大法的来历也有所不同。
三联版的吸星大法主要由星宿派“化功大法”，结合“北冥神功”残篇而成，功法应该是由星宿派传承而来。
一直有人猜测，“日月神教”是明教残余教众组成，其实此说早被金庸本人否认。
“日月神教”在旧版名为“朝阳神教”，是金庸虚构的武林门派，名为“神教”，实则毫无宗教信仰，崇拜教主强权，专注于江湖争霸。
与坚持“为善除恶，唯光明故。怜我世人，忧患实多”的信念，以对抗暴政强权为己任，励志救世的“明教”本质上截然不同。
从行事风格上看，教主喜欢用毒药“三尸脑神丹”来胁迫控制他人效命，而教众则整天歌功颂德，高喊着无耻口号的“日月神教”，和丁春秋的“星宿派”才是一脉相承。
《笑傲江湖》新修版则对吸星大法的来历进行了修改。
通过任我行讲述：北宋逍遥派分为“北冥神功”和“化功大法”两门。
修习“北冥神功”的是大理段氏。并讲了一通当年段皇爷感悟的武功本身无所谓善恶，用之除恶即是行善的道理。
而“化功大法”的创始人未得师门真传，不明散功吸功的道理，于是用下毒法门，使敌人中毒后，经脉受损，内力散失。
《笑傲江湖》里任我行的吸星大法没有出处，任我行的师傅是谁也没有交代，这个问题有点深挖畅想的空间，个人觉得是明教前人传承的“化功大法”残篇，经任我行改进而来，虽然有一些致命瑕疵，但在当时的江湖也算是顶尖武学了！
我们一起来畅想分析一下，金庸先生在小说里这类武功的传承，看看最有可能的任我行的吸星大法的来源:
天龙八部里的“北冥神功”。
吸人内功最完善的功法就是“北冥神功”，在《天龙八部》里被两个人所传承，一是大理段誉所学一路残篇，一是虚竹承继“逍遥派”传承，最完善的传承应该就是虚竹，但虚竹关闭天山隐世不出，传承断绝，段誉一家之传承面对不全面和没有配套内功心法，传承可能性还是比较低的。
丁春秋的“化功大法”。
在《天龙八部》里有丁春秋的“化功大法”，偷逍遥子的残缺“北冥神功”传承与毒功结合，整理出属于自己的“化功大法”，与“吸星大法”非常相似，吸取内力不通过具体穴位，同时吸取后都需要自己化解为己用的内力，过多吸取都会产生各种内力繁杂的影响，丁春秋用毒化解，而任我行却没有办法，从这点看任我行的“吸星大法”来源于此的几率非常大。
明教和“星宿派”应该有所渊源。
明教建派在昆仑，星宿派在西域，两个区域相邻而居，从星宿派到白驼山庄，从金刚门到明教等等，其内在应该都有江湖武功秘籍的争斗和收集，可以预测星宿派的“化功大法”部分传承被明教所得到，最后明教分裂迁至黑木涯时的“日月神教”，残缺传承也带到了“日月神教”了，被任我行发现加以整理，非常有可能。
大概猜测任我行应该是接收明教的武功传承，从中发觉了“化功大法”残缺练习方式，通过自己改进可以吸人内力的功法，但是没有毒功进行化解，所以导致吸取的内力庞杂无比。
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《笑傲江湖》中，任我行的吸星大法武功，一半靠抢，一半靠自己研究出来的。
首先，“抢的依据”。魔教日月神教十长老进攻华山，起因就是为了夺得《葵花宝典》。
日月神教有这么一个“光荣”的传统，不管哪个门派，只要有上乘武学，必定登门去抢。
除了少林派高手如云，掌门人方证大师武功卓绝，魔教非常忌惮，不敢造次之外，其他门派都阻止不了日月神教的野心。
其次，“从何处抢来”。化功大法是星宿老怪丁春秋的成名绝技。但是从他出手的过程可以看出，他更倾向于“化”和“毁”，其实和吸星大法并无什么关联。
大理段氏一般人也不好惹，而且亡国之后，从《笑傲江湖》来看，已经销声匿迹了，任我行没法从段誉一脉寻得，段誉也不可能把这门武功传下去。
所以任我行是从逍遥派灵鹫宫得到的《北冥神功》残篇可能性最大。
因为逍遥派自从虚竹开始，已经是江湖上公开的门派了。
第三，“自行参修”。任我行得到吸星大法以后，吸取了众多高手的内力，威力开始显现出来，就连《葵花宝典》这种绝世武功也不放在眼里。
但是吸星大法的终极缺陷也终于给他带来了无穷后患。
