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在三国时期将军等级制度上,校尉、都尉、将军、中郎如何排序

将军>中郎将>校尉≈都尉

东汉以后,中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官,不再限于禁卫统领等职,成为了一个大致介于将军和校尉之间的阶层,其职位、品秩、权力差异很大,统兵将领亦多用此名。

一般军队中将军以下的武官有校尉。都尉名官甚多,多为主兵武官。都尉和校尉都是古代特别是秦汉时代重要的中高级武官。他们之间的上下关系由于历朝历代的不同和异处不能统一作比较。

三国和三国演义的区别

三国是真实的历史,三国演义是艺术的历史。


《三国演义》是罗贯中所著的历史演义小说钜著,七分史实,三分虚构。


连续剧《三国演义》是根据罗贯中的这部史诗钜作改编拍摄而成,剧情尊重原著,只在一些细节上加以改编,效果却不错,更有画龙点睛的作用,虽然以今天的审美眼光来看,剧情的编排有些古板,武戏也很不好,但透析出的那股情怀和浑厚的历史情愫却是无可比拟。


看此剧,你会看到汉民族昂扬风发,胸怀博大,情义并重,风骨傲然的精神风貌,你会发现三国不仅仅只有权谋,即便是权谋也是如此的有风度和原则。而不会看到奴颜卑膝,小人心思,低阶勾心斗角,胸怀窄小,自鸣得意的小市民风貌。

实际上并没有什么区别,都是以三国为背景,以西晋史学家陈寿写的《三国志》或者明朝文学家罗贯中写的《三国演义》为蓝本拍摄的电视剧。

而且都有自己不同的特点,《三国演义》就是因为拍摄时期正值电视机兴起的年代,所以很多画面以及人物形象可能早已经家喻户晓,妇孺皆知。而《三国》是由于拍摄时间稍微迟些,所以许多人总喜欢拿着两部电视剧对比。如果单纯按历史背景来说,我认为并无多大区别。

三国和三国演义有什么区别

1、两者的性质不同:三国志是史书。而三国演义是小说。

2、作者不同:《三国志》是西晋史学家陈寿撰写的史书。三国演义作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

3、内容不同:《三国志》记载三国时期的史料。六十五卷,包括《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。

4、文学体裁不同:三国志是国别体,三国演义是长篇章回体历史小说。

5、创作年代不同:三国志创作于280年-290年(西晋时期),三国演义创作于元末明初洪武年间。

答:三国是真实的历史,三国演义是艺术的历史。

《三国演义》是罗贯中所著的历史演义小说钜著,七分史实,三分虚构。

连续剧《三国演义》是根据罗贯中的这部史诗钜作改编拍摄而成,剧情尊重原著,只在一些细节上加以改编,效果却不错,更有画龙点睛的作用,虽然以今天的审美眼光来看,剧情的编排有些古板,武戏也很不好,但透析出的那股情怀和浑厚的历史情愫却是无可比拟。

看此剧,你会看到汉民族昂扬风发,胸怀博大,情义并重,风骨傲然的精神风貌,你会发现三国不仅仅只有权谋,即便是权谋也是如此的有风度和原则。而不会看到奴颜卑膝,小人心思,低阶勾心斗角,胸怀窄小,自鸣得意的小市民风貌。

怎么看待《三国志》和《三国演义》之间的关系

《三国志》是一部史书,由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史。章节内容基本跟据史实记载,可信度高,是值得史学家研究考证的一部文献。

《三国演义》是一部优秀的历史演义小说,由元未明初罗贯中所著。是根据历史记载和民间传说经艺术加工而成,一些故事情节如草船借箭、智算华容道、空城计虽不符合史实,但故事情节精彩、语言优美,让人津乐道,是一部不可多得、妇乳皆知、影响深远的优秀演义小说。


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《三国志》是一本好的史书,《三国演义》是一本好的小说。现在有人一提起《三国演义》好像就很鄙视的样子,其实大可不必,拿小说来说,《三国演义》真的很好看。尤其是男生,《三国演义》让人看的热血沸腾,跟他是不是真正的历史没有关系。下面分别说一下这两本书。

先说《三国志》,这本书被同时代的大部分人认同为是写三国历史最好的书,同时代也有其他写三国历史的史书。陈寿年轻的时候就以“善叙事”闻名,他原是蜀汉的臣子,是从谯周,四川南充人。陈寿的父亲受马谡失街亭的影响而被斩,所以一般有人认为他对于诸葛亮没有公正的评价,唐朝的房玄龄等人在编晋史的时候就有这样的怀疑,但是总体上陈寿的叙述和评价还是公正的,他对诸葛亮的评价其实也很高,唯一说他不太好的可能是打仗的能力,另外对于诸葛亮之子的评价也被认为不太好。不过不管是谁,总有人说不好吧,作品有缺点也是正常的,《资治通鉴》和《史记》也有人总结缺点,不过总得来说《三国志》绝对值得你好好读一读。《三国志》的叙述其实也很精彩,如果没有时间的话可以读其中的一部分篇章,比如写曹操的《武帝纪》,写刘备的《先主传》《诸葛亮传》《关张马黄赵传》《陆逊传》五子良将的那一篇,其中写张辽合肥之战的战争场景描写非常精彩,有一篇《乌丸鲜卑东夷传》写当时的少数民族。《三国志》除了叙事还对人物进行评价,当时的人认为他的评价有益教育。

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《三国演义》是在民间传说和《三国志》的基础上编写而成的小说,在成书之前其实本来就有很多相关的民间故事,比如三英战吕布出自宋朝的《三国志平话》等等,所以不要认为这些都是罗贯中一厢情愿,就像现在的电视剧要迎合现在的观众一样,当时的小说也符合当时的价值观,比如刘备的正统地位。以前常说《三国演义》七分历史,三分虚构,现在有很多人反过来说“三分历史,七分虚构”,有点过于强调《三国演义》不是历史了。其实《三国演义》总体上跟《三国志》的历史路线是一样的,人物的形象也不能说完全不同,有夸大,拿关羽说,《三国志》说关羽,张飞有国士之风,关羽斩了颜良报答了曹操之后就离开去找刘备,《三国志》也是这么记载的,只是没有过五关斩六将,斩车胄这些,但是它展现的关羽的义却不是虚构,只是夸大。“展诸葛之智而近妖”,这不代表诸葛不智。以刘备作为主角来写是最有传奇色彩的,这点应该不难理解吧,刻画关羽和诸葛亮的神话则更能引人入胜,等你看到关羽兵败麦城,诸葛亮命郧五丈原,是不是心里顿感失落?这就是小说的魅力,“是非成败转头空”,令人合上书不仅惋惜。

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《三国志》和《三国演义》的不同之处在于:《三国志》作为史书,它记载的是史实,无论人物或事件都力求真实,还原历史。《三国演义》作为小说,他是通过艺术加工让读者喜闻乐见易于接受。他描写的人物有血有肉,感情细腻丰富,让读者喜闻乐见。它描写的战争场面情节迭宕起伏充满悬念,给人一种身临其境的感觉和视觉上的震撼冲击。《三国志》和《三国演义》之间的关系是以不同的表现形式展示了同一时代的相同事件。

志,是史的意思。一般多由官方遵循某一朝代的经历过程,以及过程中发生的种种具有影响力的事件,尽量还原本质而编写的文书。

演义则是文学作者根据某一朝代的历程,抓住其中的重要事件,为了能引起共鸣和扩大影响力,再根据需要搜集整理一些民间传闻,进行文学加工的艺术作品。

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